企业创办的步骤和方法

       企业的创办是“无”中生“有”，《易》含生生之理，《易经·系辞上》有“生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神”之说。所以创业不妨参看一下易理。《易经·系辞上》第四、五章中说：“易与天地准，故能弥纶天地之道……与天地相似，故不违；知天地万物，而道济天下，故不过；旁行而不流，乐知天命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。……显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！”结合现实，创业的步骤和方法可用“五道”表示（俗称五“子”登科）如下：        一、以“仁爱”之道成其体（俗说“搭架子”）        这是指团队建设——寻找人才。这里用的是“和”字诀，皆因“和”能生也，君子和能成其国，夫妇和能成其家。所以“人和”是建立团队的首要条件。而要达到“人和”就要做到以下几个方面：       （一）知人       知人之长短，做到用长避短。      (二）用人      做到每个人都用。留人而不用人，就会让人萌生去意；用人还应用而不疑（这些在人的管理中有所论述，这里不展开讨论）。    （三）养人       每个人都有自己的发展空间，所以一个企业不能单独地向外招揽人才，而更重要的还是自己培养人才，只有这样才能令企业充满活力。因为人才是可遇而不可求的，况且自己培养的人才，除了有针对性之外，还知根知底、可靠可用。       一、以“不违”之道应其时（俗说“找路子”）       这是指寻找进入市场的路子——切入点。这里用的是“中”字诀，“中”道而行，古庖丁解牛之神也。切中、合时是做事成功的重要条件。      （一）应道       不违就是顺应的意思。王阳明说：“天道即是人心。”关键在一个“应”字，天显其象，圣人应之，故能成其德。《易》有“否”、“泰”两卦，．“否”卦上“乾”下“坤”，本来得其位，但不交不应——天地不交，万物不兴，故“否”也；“泰”卦上“坤”下“乾”，本来不得位，但乾自下而“性”向上，坤自上而“势”向下，应而交之，故“泰”也。所以，“中”字诀首先是一个“应”，即积极主动的作为，不要坐以待毙，特别是路子不明的时候。      （二）中道       其实“找路子”通过上面所说的“调查”、“定位”、“决策”之后，是不成问题的，接下来就是执行，这就需要中道——严格执决策之方案，并时时检查，是否完全中道而没有偏差，是否需要调整方案。      （三）合道       在现实中，既定的方针有时会与实际情况有所差异，这个时候就需要及时地调整计划和方案，使之与现实相适应，这就是合道。       三、以“不过”之道守其势（俗说“定调子”）       这是指战略上的放弃——有所不为。这里用的是“定”字诀。运用“定”字诀主要注意如下几点：     （一）定观       止住自己的欲望，凡事量力而为，切莫好大喜功。俗话说：知足常乐。《大学》有云：“知止而后能定，定而后能静，静而后能虑，虑而后能思，思而后能得。”因此，定观是守势的第一要素。       （二）定量       本书绪论中讲过“君子爱财，取之有度”，所以无论做事也好，做人也好，应见好即收，凡事留有余地。      （三）定域       “君子不立于危墙之下”，在企业经营的过程当中，应牢牢记住：无把握的市场不占，无把握的产品不做，不知底的人不交。       四、以“不忧”之道通其情（俗说“配对子”）       这是指合理调配——“男女搭配，干活不累”，又说“一物降一物，糯米治木虱”。这里用的是“调”字诀。用“调”字诀主要注意如下几点：      （一）调源       要有合理的资源调整。资源充足，就会得心应手，但资源过剩却是一种浪费。物尽其用、合理配置，是企业经营的原则。有剩余的资源应转让给需用的人。      （二）调法       当现有的办法不足以应对目前的情况的时候，要及时地进行调整，牟其中有一句名言：只要思想不下坡，办法总比困难多。春秋战国时期的田忌赛马就足以说明这个道理。      （三）调人       俗话说：事在人为。任何事的结果都是人为的，所以佛有“因缘”之说，从做事的角度来说，办什么事用什么人，历来都是十分讲究的。例如，诸葛亮安居平五路，等的是可出使东吴的人，因为用人得当，他成功了；同样的，诸葛亮由于所用非人，导致街亭失守了，才会有挥泪斩马谡的事情发生。所以，做事讲技术，用人讲艺术。       五、以“不遗”之道全其义（俗称“带孩子”）       这是指培养项目——养“子”成龙。这里用的是“顺”字诀，不刁不顶，顺势而为，“顺”字“三要”：      （一）要与客户顺       在市场上有一句口号：顾客是企业的上帝。如何让顾客从“满意”过渡到“忠诚”，这是企业成功与否的关键。所谓“忠诚”，就是要让顾客在有需要的时候，第一时间想到自己的企业。因此，企业为顾客所做的不单单是让顾客满意，而要追求让顾客感动，所以要与客户“顺”，解其所急、做其所想、究其未想会想。只有这样，才能争取和巩固顾客对企业的“忠诚度”。      （二）要与环境顺       环境是企业赖以生存的基础，没有好的环境，企业就无法很好地生存。一个负责任的企业，一定会为保护好环境而作出应有的努力。      （三）要与社会顺       君子爱财，取之有道。这个“道”就是要符合社会道德标准，不能因为利益的关系而造成对社会、对民众的伤害，更不能把公共利益作为企业发展的筹码。这一点就是松下幸之助认为的企业家和事业家的分别，所以企业要以社会为服务的对象，而不是获利的工具。        小结：       《康熙大帝》的作者阎崇年与中国台湾的星云大师对话，合编成一本书《合掌录》，书中提出了“四合”人生的观点：与天合——因为人在时空中，不合无以成人；与地合——因为万物生地上，不合无以长成；与人合——因为世人不孤，孤则不立；与己合——因为人有形有神，分则无成，所以生理要平衡，心理更要平衡，伦理也要平衡。其实这些道理也值得人们在创办企业时作为参考。 上一篇:   物质上的条件——人、财、物 下一篇：  资源整合目   录： 小企业创办与经营 上海经济园区招商中心：金山注册公司，嘉定注册公司，崇明注册公司，上海注册公司